مصاحبه خودم از خودم
موضوع:
وحدت حوزه و دانشگاه

صندلي داغ: آيا حوزه و دانشگاه با هم اختلاف دارند که حالا براي وحدت همايش مي گذارند؟
سوزن بان: قبل از پيروزي انقلاب، نظام حاکم سعي مي کرد حوزه و دانشگاه را در رو به روي هم قرار دهد تا با اين کار به اهداف پليد خود برسد که ديديم با نزديک شدن حوزه و دانشگاه نوزادي به نام انقلاب اسلامي متولد شد. در فضاي کنوني جامعه و در شناخت اين اقدام استراتژيک هنوز هم از اين نوع نگاه تجليل مي شود.

صندلي داغ: وحدت حوزه و دانشگاه يعني چه؟ آيا مي خواهيد پاي روحانيت را در دانشگاه ها باز کنيد؟
سوزن بان: يعني اين که حوزه و دانشگاه با حفظ هويت خود از دستاوردهاي يکديگر استفاده کنند و يک هدف مشترک را در نظر بگيرند و تلاش کنند تا به آن برسند و آن اعتلاي اسلام ناب محمدي است؛ اما هر کدام در فضاي کاري خود.

صندلي داغ: بين تعامل و وحدت حوزه و دانشگاه و در نهايت اسلامي شدن دانشگاه ها چه رابطه اي برقرار است؟
سوزن بان: تعامل بين حوزه و دانشگاه زمينه اي براي ايجاد وحدت است و اين وحدت مقدمه اي براي اسلامي شدن دانشگاه ها محسوب مي شود.

صندلي داغ:اين عکس را ببينيد و بيان کنيد که چه احساسي پيدا مي کنيد؟

سوزن بان: خوب واقعيت اين است که نبايد بين حوزه و دانشگاه فاصله اي باشد و بايد ارتباط هاي بيشتري شکل بگيرد اما بايد به اين نکته هم توجه کرد که نبايد با ذهنيت به يکديگر نگريست و فقط به نقاط ضعف همديگر نگاه نکنيم.

صندلي داغ: بهترين نظريه درباره وحدت حوزه و دانشگاه چيست؟
سوزن بان: بهترين نظريه، نگاه آيت الله جوادي است که هنوز به طور شايسته اي به آن پرداخته نشده است. اصل اين نظريه را اينجا ببينيد.

صندلي داغ: سوال بعدي اختصاص به خوانندگان دارد. اگر خوانندگان سوالي درباره وحدت حوزه و دانشگاه دارند، مطرح کنند تا سوزن بان پاسخ دهد.
سوزن بان: در خدمتم.

صندلي داغ: يکي از خوانندگان که خودشان را يک دوست معرفي کرده اند فرموده اند که اصلا چرا بايد بين حوزه و دانشگاه وحدت وجود داشته باشد مگر مشکلي وجود دارد که حالا بايد وحدت ايجاد بشود يا به تعبير ايشان حوزه با دانشگاه قاطي بشه؟
سوزن بان: بنده در بالا هم خدمت دوستان عرض کردم. وحدت در هدف يکي از ضرورت هاي جدي دو مرکز توليد علم است. اگر وحدت در هدف وجود نداشته باشد دستاوردهاي هر يک به تنهايي قابل استفاده نخواهد بود و جهش لازم صورت نمي گيرد. اگر اين وحدت در هدف نباشد هر کدام به سويي مي روند که يک آسيب محسوب مي شود. پس ارايه نظريه وحدت، به لحاظ تعيين هدف است نه به لحاظ انساني و شيوه کار.

نوشته شده توسط :

[ نظر]